أطلقت الحكواتية زهور زريق عنان خيالها لترسم بكلماتها لوحات شعرية رائعة عن الحب والعشق والحياة في البادية، مستلهمة رموزها وإشاراتها من البيئة الصحراوية الخلابة.
استهلت زريق حديثها بتشبيه المرأة بالبراد بما يحمله من دلالات جمالية وصينية ، معتبرة أن البيت العربي لا يخلو من الجمال والشرف كالشين والشرف. ووصفت علاقتها بمحبوبها بطريقة رمزية، مستخدمة عناصر مثل الصيد والغزلان والذئاب في إشارة إلى مطاردة المحبوب وصعوبة الفوز بقلبه.
بلغة شعرية غنية بالاستعارات والكنايات، تحدثت زريق عن حالات الشوق والحنين والفرح التي يمر بها العاشق، مصورة شعورها بالحب المتأجج مثل النار التي لا يمكن إخفاؤها، وعدم قدرتها على إخفاء مشاعرها حتى لو حاولت.
وصفت الحكواتية بدهشة وإعجاب تفاصيل حفلات الزفاف وطقوسها في المجتمعات البدوية، من تزيين العروس بالأزهار والعطور، إلى غناء النساء وترديدهن للأهازيج والأغاني التراثية التي تمجد الحب والعشق. كما أشارت إلى دور المرأة في هذه المجتمعات، ومكانتها المرموقة كحاضنة للأسرة وصانعة للحياة.
ولم تغفل زريق الحديث عن أهمية الشرف والنخوة عند الرجال البدو، وكيف يعتبرون العشق والغرام ضربًا من الرجولة والفحولة، على عكس ما يعتقده البعض من أنه ينقص من قيمة الرجل.
في جزء آخر من حديثها، تطرقت الحكواتية إلى بعض الممارسات الدينية في حياة البدو، كالصيام وقراءة القرآن الكريم، وكيف يرتبط ذلك بالحياة اليومية والعادات والتقاليد. فوصفت على سبيل المثال حلول شهر رمضان وما يصاحبه من طقوس وعادات خاصة.
واستخدمت زريق في أحيان كثيرة أساليب التشخيص والتجسيد لتقريب الصورة إلى المستمع، كوصفها للشمس بأنها تحشم وتخلي شمعة، أو وصفها للأرض بأنها تتلاطم بأنفاسها، في محاولة لإضفاء الحياة على العناصر الطبيعية المحيطة.
في نهاية حديثها، دعت الحكواتية إلى ضرورة الحفاظ على التراث الشعبي والحكايات التراثية باعتبارها جزءًا لا يتجزأ من الهوية الثقافية للمجتمعات العربية البدوية، والتي تزخر بالرموز والدلالات الغنية بالمعاني والقصص الخالدة.
يعكس هذا التصريح الشعري الطويل للحكواتية زهور زريق مدى ثراء التراث الشعبي المغربي ، وأهمية الحفاظ عليه ونقله إلى الأجيال القادمة، حتى لا تضيع هذه اللوحات الفنية الرائعة التي ترسم حياة البادية بكل تفاصيلها الدقيقة.
