كشف المهندس والكاتب سعيد الغماز في إحدى الحلقات التي خصصها للحديث عن عباقرة عرفهم الدين الإسلامي، على رأسهم ابن سينا، حيث كانوا عقل علمي تنموي له مجموعة من المقومات من بينها ايمانهم بالمنهجية العلمية في إختراعاتهم.
وأشار المتحدث نفسه، بأن الطبيب والفيلسوف ابن سينا كان كذلك يؤمن بالمنهحية العلمية وبعقلانية العلوم، مشيرا إلى أنه كان معروفا أيضا بأنه من أكبر الفلاسفة في العصر الإسلامي بالإضافة إلى امتهانه للطب، مما يظهر مقوم من مقومات هذه العقلية التي كانت موسوعية تجمع عدد من العلوم والمعارف.
واسترسل الغماز خلال حديثه في هذه الحلقة، بأنه سيتحدث على ابن سينا الطبيب وليس الفيلسوف، والذي كان يحمل عقل علميا تنمويا يؤمن بالمنهجية العلمية التي مكنته من ابتكار الفحص الإكلينيكي الطبي الذي لازالت البشرية تتعامل به إلى حدود هذا العصر الذي نعيش فيه الأن.
وأكد الكاتب المغربي على أن ابن سينا كان حريصا على الفحص الطبي لجسم الإنسان قبل الخضوع لأي عملية، بحيث يقوم بالإستماع إليه وفحصه، من أجل التشخيص لكي يعرف الأسباب وأعراض، لأنه كان يتعامل مع المريض من ثلاث زوايا، زاوية المرض، وزاوية العرض وأيضا زاوية السبب، وهنا تظهر المنهجية العلمية التي يشتغل بها العبقري المذكور.
وزاد المتحدث نفسه قائلا، بأن ابن سينا كان يقوم بتجارب لأدويته في الحيوانات، وبعد اكتشاف نتائجها يقوم بتنفيذها على الإنسان، مؤكدا على أنه كان حريصا على التدوين، بحيث يقوم بتسجيل ملاحظاته حول كيف تتطور صحة المريض، ويقوم بتدوين جميع مراحل الإستشفاء، مما أعطاه دقة لا مثيل لها في التشخيص والتي تم جمعها في كتابه القانون في الطب، والذي يعد من أبرز أقدم الكتب التي اعتمدتها أوروبا في ثورتها الصناعية في مجال الطب والذي ظل أيضا كتاب سائر لمئات السنين، وأوروبا تستفيد منه لأن ما أنتجه العبقري المعني في العلوم الطبية شيء كبير جدا.
ابن سينا كان في فترة القرن الحادي عشر، ويؤكد سعيد الغماز، على أنه جمع أبحاته ومعارفه خلال هذه الفترة في كتابه الذي ظل مستمرا حتى القرن 18 ولاتزال أوروبا تستفيد منه.
