جاءت الفتاوى فى الدين الإسلامي، لكي تسهل العمل بتعاليم الدين، وتنظم الامور الاجتماعية والفكري، بشكل سليم، ولكن بين الفينة والأخرى تظهر فتاوى غريبة لا يمكن تطبيقها عمليا، ولا يمكن ان تتطابق مع بشر يعيش في القرن 21 وبعيدة كليا عن المنطق.
ومن بين الفتاوي التي أثارت جدلا كبيرا في العالم الإسلامي، فتوى لشيخ عبد الباري الزمزمي، رئيس الجمعية المغربية للدراسات والبحوث سابقا، والذي حرم ملامسة النساء بعض أنواع الخضراوات والفاكهة، مثل الموز والخيار والجزر، وذلك لأنها تؤدي إلى إغوائهن، وأن عليهن، إذا أردن أكل الخضراوات، أن يكلفن أحدا غيرهم بتقطيعها، حتى لا يقع اثم !. »
ويعتبر عبد الباري الزمزمي، رحمه الله، من أبرز علماء المنهج الوسطي في المغرب، رئيس الجمعية المغربية للدراسات والبحوث في فقه النوازل. وهو عضو مؤسس في الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين وهو أيضا عضو مشارك في الحملة العالمية ضد العدوان. كما شغل منصب عضو في مجلس النواب المغربي، وكان النائب الوحيد المنتمي لحزب النهضة والفضيلة. »
ثمة فتوى أخرى أثارت الجدل في الجزائر، يؤكد صاحبها الداعية شمس الدين الجزائري عبر حصة « انصحوني » التي تبث على قناة النهار، أنه لا يجوز أكل الدجاج الذي يذبح في المذابح عن طريق السكين الدوار، وطلب من الناس استفسار الجزارين، اذا ما كان الدجاج مذبوح باليد، فيجوز اقتناؤه، أما غير ذلك فلا. »
وفي فتوى أخرى اتصل احد المصلين بالشيخ « شمس » سأله إن كان يجوز له أن يصلّي التّراويح خلف التلفزيون، فقال له: ماذا لو دخل ولدك وغيّر القناة؟ هل تكمل صلاتك أم تجري خلف ميسي؟ وقالت له إحداهنّ إنها لا تصلّي لكنها رأت الصّحابي بلال بن رباح في المنام، فقال لها إنها رأت ديدييه دروغبا. »
شمس الدين الجزائري هو داعية جزائري، اسمه الحقيقي هو شمس الدين بوروبي، اشتهر أثناء تقديمه برنامج إنصحوني في قناة النهار الجزائرية منذ سنة 2012 ، ويشارك أيضا في برنامج ما وراء الجدران في نفس القناة .
ومن بين الفتاوى كذلك التي أثارت الجدل وتم تداولها على الصحف المصرية والعالمية تحريم » التجرد كليا من الملابس خلال المعاشرة الزوجية- بحيث افتى الشيخ رشاد حسن خليل عميد كلية الشرعية والقانون السابق بان– » التجرد من الملابس اثناء المعاشرة الزوجية يبطل عقد الزواج- بينما اعتبر الشيخ عبد الله مجاور امين لجنة الفتوى في الازهر ان -« النظر الى الجسد مستحب باستثناء الفرج « – ومن ثم اوصى بان » يستترا برداء او غطاء »!!
ومن بين الفتاوي كذلك التي أثارت الجدل فتوى الشيخين عثمان الخميس وسعد الغامدي، اللذين حرما الأنترنيت على المرأة والفتوى تقول » النساء مخلوقاتٌ كسائر مخلوقات الله، لكن فيهنّ ضعفاً بيّناً وهوى يأخذهن صوب الحرام، إن لم تجعل الضوابط الشرعية قائمة في المجتمعات التي يقمن فيهن. وحكم دخول المرأة للإنترنت حرام حرام حرام. »!!
ففي هذه الشبكة -تضيف الفتوى- من مواضع الفتنة ما قد لا تتمكن المرأة بضعف نفسها على مقاومته. ولا يجوز الدخول لها على مواقع الشبكة، ما لم يكن برفقتها أحد المحارم الشرعيين ممن يعرفون بواطن النساء ومكرهن وضعفهن أمام الجنس والهوى، كما قد فصّل ذلك فضيلة الشيخ سعد الغامدي في فتوى طويلة مدعومة بالأدلة الشرعية الثابتة « .!
وفي فتاوى أخرى، أكد السلفى مفتاح محمد فضل الشهير بـ »أبو يحيى »، أن علماء المسلمين أفتوا بزواج الفتاة الصغيرة، التى لم تبلغ الحيض ولم يتم تحديد سن معين لذلك.
وأضاف « أبو يحيى »، فى تصريحات إعلامية: « هذا ليس كلامى بل هو فى كتاب ذات المسير لابن الجوزى.. فى كتاب صحيح البخارى وكلام ابن الحافظ فى الفتح، كل هذا يقول إن الاتفاق بأنه يجوز تزويج الفتاة الصغيرة التى لم تبلغ الحيض بعد، وإن لم يحدث وفاق فيتم تطليقها، مشددا على أنه « لا يوجد فى الشريعة سن محدد.. ويجوز فى أى سن حتى لو يوم واحد ».
https://www.youtube.com/watch?v=k9e_uHczcsk
